Яковенко Роман
Познавательный интерес к египетским древностям фиксируется ещё со времён античного мира. Первое описание древнеегипетских памятников, нравов и обычаев было представлено в середине V века до н. э. Геродотом во второй книге его «Истории». Египетский жрец Манефон два века спустя представил на греческом языке систематизированное изложение египетской истории, не дошедшее до нас в полном объёме. После римского завоевания Египта отмечается устойчивый интерес к его искусству и религии; по упоминаниям известны названия нескольких трактатов о египетском письме, один из которых, написанный неким Гораполлоном, дошёл до наших дней. Во время арабского завоевания некоторые мусульманские географы и историки (Ибн Вахшия) разрабатывали вопросы коптского языка и египетских древностей. В эпоху ренессансного гуманизма Египет стал восприниматься как прародина герметизма и всех мировых культур. В XVII веке Афанасий Кирхер опубликовал первые словари и грамматики коптского языка и предпринял неудачную попытку дешифровки иероглифики, продолженную учёными XVIII—XIX веков, в том числе Георгом Соэгой и Давидом Окербладом[1].
Египетский поход Наполеона породил первую волну египтомании; научное изучение языка и культуры страны пирамид стимулировалось открытием Розеттского камня. Наполеоновские учёные выпустили многотомное иллюстрированное «Описание Египта» (1809—1829). Деятельность политических деятелей и авантюристов 1810-х годов, наподобие Генри Солта и Джованни Бельцони, привела к созданию первых коллекций египетского искусства и основанию первых «египетских» музеев в Берлине и Турине. Из профессиональных учёных ближе всех к дешифровке египетской письменности подошли французский востоковед Сильвестр де Саси и английский физик, медик и лингвист Томас Юнг.
Общепризнанной датой создания «Старой школы» научной египтологии считается 27 сентября 1822 года, когда Жан Шампольон объявил о фонетической дешифровке иероглифики[2]. В 1828—1830 годах Шампольон возглавлял Франко-тосканскую экспедицию в Египет, по результатам которой представил первые словарь и грамматику египетской иероглифики. Для Шампольона в 1831 году была открыта первая в мире кафедра египтологии в Коллеж де Франс. Окончательную дешифровку письменности осуществил после рано скончавшегося Шампольона Карл Рихард Лепсиус, под руководством которого в 1842—1845 годах прошла прусская экспедиция в Египет и Нубию. Хотя демотикой активно занимался ещё Т. Юнг, дешифровку этого письма и составление словаря осуществил Генрих Бругш. Основную роль в развитии египтологии XIX века сыграли французские учёные: Огюст Мариетт основал в Каире и возглавил Службу древностей и Египетский музей; Гастон Масперо, сменивший его, обнаружил тайник мумий фараонов в Дейр-эль-Бахри и «Тексты пирамид». К началу XX века во всех крупнейших европейских странах создаются египтологические учреждения с филиалами в Каире, а также были основаны важнейшие научные журналы. Появляются обобщающие труды по истории и культуре Древнего Египта, написанные Г. Масперо, Э. Мейером, Дж. Брэстедом, Б. Тураевым[3].
В начале XX века в Европе господствовала «Берлинская школа», из-за чего иногда период 1882—1914 годов обозначается как «Золотой век египтологии»[4]. В столице Германии учились или стажировались практически все значительные египтологи своего времени, в том числе английские, американские и русские, часто — основатели национальных школ. Крупнейшим достижением Берлинской школы стала публикация семитомного «Берлинского словаря египетского языка» (1926—1953). Первенство в полевых археологических исследованиях в первой трети века переходит к английскому Фонду исследований Египта; создателем научной методологии египетской археологии считается Флиндерс Питри, который работал по всей территории Египта; его учениками были Перси Ньюберри[en], Джеймс Квибелл, Говард Картер. Открытие гробницы Тутанхамона спровоцировало новую волну египтомании. Параллельно в 1910—1950-е годы были совершены крупные открытия: раскопаны руины Ахетатона, царские некрополи в Дахшуре, Гизе и Саккаре, открыты царские ладьи Хеопса. Из-за проекта строительства Асуанской плотины в 1955 году правительством Египта и ЮНЕСКО был создан Центр исследований и документации по Древнему Египту, координирующий египтологические проекты в глобальном масштабе. В 1961—1963 годах под руководством Б. Б. Пиотровского прошла советская египтологическая экспедиция, открывшая в районе Вади Эль-Аллаки раннединастические памятники, параллельно активно работали польские египтологи (в Эдфу и других местах). Со второй половины XX века происходит бурное развитие египтологии в Арабской республике Египет (Селим Хасан, Лабиб Хабаши, Ахмед Фахри, Салима Икрам), Служба древностей Египта с 1994 года приобрела министерский статус и стала координировать работу иностранных археологов. Усилиями Захи Хавасса был основан Большой Египетский музей и вновь открыты музеи в Луксоре, Асуане, Саккаре, Гизе.
Публікації
- “Фотографія – це найкращий паспорт для мандрів”
- Випадки дискримінації ромів в Україні є, але це не інституційний расизм — Юліан Кондур
- Хтивість, фантазії та гроші: чому художники часто принижували ромок у своїх картинах
- Роми Дрогобича у фотоісторії
- Вони зламали стереотипи: історії ромів-медиків, які втілили мрію